N厝边记者 林姿
 谢明飞 文/图

    清朝的妈祖年画、清朝泉州府《圣喻条目》、广泽尊王佛龛……这200多件泉州海丝文化的代表文物，都是泉州文化收藏研究者蔡其呈上千件收藏中的珍品。明年5月，世博会开幕后，它们将亮相上海国家航海博物馆，向世界各地的游客展现泉州海丝文化的风采。
　　2005年4月，为了纪念郑和下西洋600周年，“绿眉毛”号木帆船抵达厦门。当时，蔡其呈收集的与郑和下西洋有关的文献资料和实物，也在厦门展出。
　　今年五六月份，上海国家航海博物馆文物征集组咨询了当时参与纪念活动的中国航海协会，知道了蔡其呈，“他的收藏在民间来说，十分可观，也十分系统。”
　　几通电话，双方一拍即合。能在世界性的平台展示泉州悠久的海丝文化，也是蔡其呈的愿望。
　　没过几天，征集组的专家从上海直奔泉州，他们希望的文物是“能展示泉州航海商贸发展历程，并能够突出泉州海丝文化”。为了这个，根据这个目标，几个人一起在老蔡十几平方米的书房里忙活了整整一天，才从1000多件藏品中初步筛选出了200多件。明年，老蔡的几百件宝贝就要在航海博物馆里安家，向各地游客展示泉州海丝文化的风采。

【先睹为快】
清朝《圣喻条目》：记录泉州航海律例
　　在文献资料中，蔡其呈最“重量级”的藏品莫过于一件清道光七年的《圣喻条目》，书本近百页，详细阐述了当时泉州府的16条律例。而其中蔡其呈特别标注出了3段，均与泉州航海有关，如“凡泛海客商舶船到岸即将货物尽实报官抽分……”
　　在他看来，这部法律书籍不仅能看出内陆和沿海在法治上的区别，更能体现泉州清朝时期海上贸易交往的频繁，“这表示清朝时期的泉州，并不像人们所说的那样，海上商贸往来日渐衰退，其实民间的海上商贸往来十分频繁，否则也不会在法律文书中特意标明，同时这也是沿海法律同内陆法律的区别。”

广泽尊王佛龛：
渔民带出海保平安
　　佛龛高约24厘米，底座11厘米见方。最特别的是，佛龛中供奉的广泽尊王右腿打坐，左脚下垂，双目圆睁，神态威严。而佛龛前方也不是一般的敞开式，而是设有一个上下提拉式的木门，木门中部有一扇镂空雕刻着吉祥云纹的花窗，并附有一副对联：“圣本爱民而赐爵”以及“王惟真德以居尊”。而顶端两只对立的吉祥鸟尾部合成一个提手。佛龛后侧和底座都凿有小孔，方便渔民将其固定在船上的供桌之上。
　　据他推测，渔民在到达陆地后，便将佛龛供在寺庙里，待到出海时再放在船中供奉，祈求平安。