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东山关帝庙——海内外信众的朝拜圣地

A-A+2014年5月19日10:15福州晚报评论

  □寺庙觅踪 ■徐 凌

  东山岛上有一座海内外香客慕名争相而来的神庙,庙里的主祭神灵是三国时期祖籍山西的关羽。

  东山关帝庙在国内的寺庙道观中不算很大,却处处透着闽南民间艺术文化特色。站在东山关帝庙门前,首先映入眼帘的是一座用六根圆石柱顶托数百支纵横交错、承力均匀的斗拱而成的宫殿式楼亭,称“太子亭”。亭上有各种闽南地方特色的剪瓷雕图案,正面是“八仙过海”和“兽图”(麒麟、象、狮、虎、鹿、羊、骡、豺)。背面雕塑唐宋民间故事中的120个人物形像,如:李世民登基、樊梨花征西、岳母刺字、穆桂英挂帅等,造型生动,气势雄伟。令人惊讶的是,经历500年的地震、台风袭击之后,这座未用水泥和铁钉的楼亭仍然屹立不倒。进入关帝庙,雕工精美的墙体石雕和盘龙石柱、屋顶上精美的剪瓷雕、门板上巧夺天工的金木雕以及房檐上金碧辉煌的鎏金画,让你目不暇接,庄严祥和的诸多神像让你心生敬仰,一尊尊历史人物神像的背后,都有着各自曾经的辉煌生命历程。吸引我们的是主殿石柱上明武英殿大学士黄道周题写的长联:“数定三分,扶炎汉,平吴削魏,辛苦倍常,未了一生事业;志存一统,佐熙明,降魔伏虏,威灵丕振,只完当日精忠”。这副长联概括了关公一生的丰功伟绩,也表达了后贤黄道周先生效仿关公忠义的决心。

  地处东南边陲的东山岛怎么会有这样一座关帝庙呢?原来,早在唐代陈政、陈元光奉旨开发闽南之际,他们就把家乡奉祀的关羽神像香火带入了闽南,作为战士们的心灵依托。宋代皇帝赵恒召颁天下崇祀关公,当时,东山设置四铺,驻铺官兵就已经在东山岛奉祀关公。到明朝,开国皇帝朱元璋就下令天下郡县建武庙以奉祀关羽,春秋二祭,尤其是在当时保卫边防的军队中,官兵们远离家乡,来到边防要塞,时刻准备与入侵者殊死搏斗,更需要强大的精神支柱,祀奉以忠义勇仁智而著称的关羽的关帝庙就应运而生了。

  东山岛当时是明朝抗击倭寇入侵的前沿阵地,明洪武二十年(1387年),都督夏侯徳开始在东山岛的东北部建铜山卫所,以防倭寇,卫所的中央就建立了关帝庙,刻关羽像祭祀,以护佑官兵。明正德年间再度扩建,建成了我们现在见到的关帝庙。

  东山关帝庙又是怎样由一座护佑卫官兵的神庙变成整个东山民众乃至海内外信众向往和朝拜的圣地呢?

  最初,东山关帝庙只是一座护佑官兵的神庙,当时,东南沿海遭受倭寇的袭扰,东山岛民众深受其害,人们当然希望在精神上有关帝这样一位武神来护佑自身,关帝就成了人们获得精神和力量的来源之一。于是,每逢农历初一、十五,东山民众就会到关帝庙朝拜,遇到大事小事,也会到关帝庙求签,求关帝指点迷津。每逢关帝寿诞,关帝庙里的关帝神像就被抬出来,在东山的大街小巷巡游,以示恩泽百姓。

  海外信众,尤其是台湾同胞,对东山关帝庙十分敬仰。东山关帝庙里的《重修武庙碑记》就能看到台湾安平、澎湖、鹿港等地四十多位军、政、商、渔等各界人士捐款的姓名与金额。据说,当年郑成功出兵收复台湾前曾到此求得吉签,顺利地把台湾纳入祖国版图。施琅率师复台后,官兵们把东山关帝庙香火传播到台湾各地。台湾的关帝庙中,不少就是东山人建立的,如清代铜山人、任台湾水师左营游击的游崇功在诸罗县东北隅建关帝庙;民国时期,东山县康美村建筑师傅林进金、林进添、林保宗应聘到澎湖的马公、赤嵌、小卷及台北等地,住了3年,建了4座和东山关帝庙同式样的关帝庙。如今,台湾诸多关帝庙信众每年都会前来东山关帝庙谒祖。1995年,在海峡两岸民众的努力和配合下,东山关帝庙的关帝神像被请到台湾巡游长达半年之久。

  东山关帝庙正以深远的关帝文化传承,在海峡两岸架起一座桥梁,它如一道彩虹,横贯海峡上空,成为海峡两岸的神缘所系,成为了海内外信众的朝拜圣地。

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