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陈旸:中国第一部音乐百科全书《乐书》作者(2)

A-A+2014年3月18日09:37福州晚报评论

摩崖题刻“起傅崖”。摩崖题刻“起傅崖”。

  睡梦中,一位鹤发童颜的老者来到陈柄面前说:“压抑和宠溺只会导致废物的产生,与命运和自然抗争才是成才之路……”陈柄正想问个究竟,老者已经走远了,他赶紧跨步追赶。

  “啪!”一声闷响,他跌到了床下,原来是一场梦。

  陈柄回想梦中老者的话,觉得很蹊跷。天亮了,他想,莫非是洞中的白鹤不应该堵?于是,他赶到昨夜到过的那片松柏林,扒开白鹤出没的洞口。一看傻眼了:幽深洁净的洞穴里,十一只大白鹤僵硬地躺在洞里——死了!

  陈柄对昨夜自己的愚蠢举动很懊悔。从洞中的死鹤他想到洞外的飞鹤,想到梦中老者的奉告……悟出了治家教子的道理:对儿孙的溺宠只能导致儿孙的毁灭,只有让儿孙与命运抗争,才有可能使儿孙成为栋梁之才。

  不久,陈柄在仙鹤出没的松柏林里盖了房子,并对儿孙管教有方。到了陈旸那一辈,陈家出现了“五子四登科”、“一门七进士”的科场盛事。

  据说,如果那晚陈柄不把洞口堵死,让余下的十一只白鹤也远走高飞,陈家会出十八个大学士!于是,后人就在陈旸祖居前,立了一块镌刻有“十八学士先兆”六个大字的石碑。

  “起傅岩”。走进漈上村,最引人注目的是村口左边崖壁和崖壁上的摩崖石刻。崖壁高二三丈,宽十丈许。崖壁中央镌刻有“起傅岩”三个大字,遒劲醒目。旁边有《咏傅岩》七言律诗:欲识东君信去催,古人止渴意思梅。根茎虽向春前发,枝叶曾经雪里开。万木丛中推作首,千花圃内独为魁。高才应是和羹手,何必须教傅说来?

北京天坛神乐署显右殿陈旸塑像。北京天坛神乐署显右殿陈旸塑像。

  据载,漈上村口“起傅岩”三个大字和《咏傅岩》诗,均出自南宋状元、著名爱国词人张孝祥之手。与“起傅岩”隔溪相望的石壁上,有摩崖石刻“龙首岗”,系陈旸仲兄陈祥道手迹。“起傅岩”及“龙首岗”,是陈旸兄弟年少时辟圃种梅读书处。

  古代,为了能金榜题名,多少学子绞尽脑汁,苦读“四书五经”,陈旸也不例外。“四书五经”内容繁多,内涵丰富,有《论语》《孟子》《大学》《中庸》等,对如此众多的儒家经典,如何阅读才能较好地掌握呢?少年陈旸在“起傅岩”下读书时,悟出了巧妙的“读书法”。

  相传,古时漈上村口有一株比水桶还粗的古藤树,横卧两岸,像天然的古藤桥。陈旸常在古藤桥上读书、玩耍。走古藤桥时,他常数着脚步:走完一趟,一百二十步!趟趟如此。一天,陈旸在“起傅岩”下读书休息时,又到古藤桥上来回地走。突然,他脑中闪过一个念头:我每天读书认字,为什么不也来个定数呢?古藤桥每走一趟都是一百二十步,我每天就认读一百二十个字吧!于是,自此,陈旸坚持每天只读一百二十个字,把一百二十个字读懂读透,烂熟于心,融会贯通。

  陈旸读少记牢、以求甚解的读书法,为他后来的成才和完成宏篇巨制《乐书》奠定了基础。

  陈旸良好的读书法还给后人以莫大的启迪和影响。南宋著名爱国词人张孝祥慕名来到漈上村,在陈旸读书处书写“起傅岩”三大字,题写《咏傅岩》七律一首。

  南宋进士陈善(福建罗源人)对陈旸一天只读一百二十个字的读书法非常赞赏,他在《读书牢记则有进益》中评价:“读书唯在记牢,则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字,遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵数千言,初若可喜,然旋读旋忘。是虽一岁未曾得百二十字也,况一日乎!予少时实有贪多之癖,至今每念腹中空虚,方知陈贤良为得法云。”

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