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建祠昭忠 树立忠君报国教育榜样
来源:新华网  2012年06月06日18:15

  建祠昭忠,树立忠君报国教育榜样

  沈葆桢对台湾教育还建有一功,这就是他通过建祠确定了郑成功

  的地位和通过建祠祭祀保卫台湾壮烈牺牲的英烈,在台湾社会上树立忠君报国的典型,运用台湾百姓熟悉的人和事做教材,对台湾百姓进行爱国主义教育,以增强台湾百姓对国家的向心力和忠诚度。

  沈葆桢赴台后敏锐地发现,在台汉人多为随郑成功赴台者的后人,清政府统一台湾后,他们虽不敢公开祭祀郑成功,但仍争相私祭国姓爷。于是,沈葆桢上奏朝廷:"合无仰恳天恩,准予追谥;并于台郡敕建专祠,俾台民知忠义之大可为,虽胜国亦华衮之所必及。于励风俗,正人心之道,或有裨于万一。"( 吴元炳辑(清),沈葆桢撰,《沈文肃公政书》(卷五),"福建台湾奏折","请建明延平王祠折",台北:近代中国史料丛刊,文海出版社,1967。)沈葆桢要求朝廷给郑成功赐谥、建祠,列入国家祭典,追谥郑成功为"忠节",准在台湾建"忠节祠"等等请求,都得到清廷批准。清廷奏准后,沈葆桢于台湾府城建立专祠--忠节祠。祠成,他自己还亲自撰写了几幅楹联,其中最有名的一幅是:"开万古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遗民世界;极一生无可如何之遇,缺憾还诸天地,是创格完人。"此联,至今还有不少台湾男女老幼能脱口而出,足见影响之大。郑成功祠采用福州式建筑,匠首与木材皆来自福州,运输由福州船政承担。

  另外,沈葆桢还奏请为保卫台湾牺牲者建祠祭祀。比如,同治元年,彰化戴万生之乱,全台震动,嘉义两次被围,历时8个月,援穷粮尽,官兵誓以死守,当时所有防剿、打仗阵亡之文武员弁潘恭赞、林廷翰、王鹤康、林上达等,及力战捐躯之义民潘缔等44名,因嘉义无昭忠祠,沈葆桢也奏请建祠祭祀,以慰忠魂。清廷也从之,用以"褒崇大节,扬表芳徽,俾远近观听,勃然生忠义之心,于治道亦有裨益"。(《清会典台湾事例》,礼部下,"昭忠祠",第104页。台北,台湾银行。)沈葆桢对此次随他开山抚番殉国的将士,也分别情形,奏请或加恩予谥,建专祠,如游击王开俊等。对生前在台湾忠君爱民的官员,沈葆桢亦请优恤。沈葆桢通过这一系列举措,树立起一大批爱国忠贞的英雄形象,用于教育台湾人民爱家乡爱祖国。

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